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历史学家严耕望先生曾经提出一个说法:民国四大历史学家包括陈寅恪、陈垣、钱穆和吕思勉。这个说法其实并不全面,有一点私心。而且其中遗漏了一个无论如何都不能遗漏的人,那就是顾颉刚先生。顾老是胡适先生的高足,钱穆先生的师长,民国史学界新旧各派公认的学术领袖,更是被大历史学家傅斯年称为史学中的王者。那么顾颉刚先生有何学术成就呢?
顾颉刚***是二十世纪最伟大的历史学家之一
顾颉刚先生是中国上古史研究的领袖、中国现代历史地理学和民俗学的开创者和奠基人。曾任厦门、中山、燕京、北京、云南、齐鲁、中央(南京)、复旦、兰州等大学教授,民国中央研究院院士,1954年之后任中国科学院历史研究所研究员,并且被***钦定为“二十四史”和《资治通鉴》整理工作的领导者。顾颉刚先生的史学成就可以分为三个方面:中国上古史、历史地理学和民俗学。
顾颉刚先生在办公室
给点我的理解吧,大家探讨一下:
要谈共享农场的发展前景,首先要说明共享经济的发展前景,有两点:
1、共享经济这个术语最早由美国德克萨斯州立大学社会学教授马科斯·费尔逊(Marcus Felson)和伊利诺伊大学社会学教授琼·斯潘思(Joel.Spaeth)于1***8年发表的论文(Community Structureand Collaborative Consumption:ARoutine Activity approach)中提出。从狭义来讲,共享经济是指以获得一定报酬为主要目的,基于陌生人且存在物品使用权暂时转移的一种商业模式。(摘自网络词条)
我的理解是,在一个具体的市场经济项目行为中,利用现代信息手段,调动所有***要素,使供应端、服务端、消费端共享项目的运营和成果,实现共享共赢的成果。
这是生产力高度发展后的,适应市场需求产生的新经济模式,相对于传统经济模式具有很大的优越性。
——可以最大限度的利用项目***,包括传统意义上的闲置***和废弃物;
——可以凝聚消费者,形成利益相关体;
2、基于共享经济的优势,2017年7月3日国家发展改革委联合八部委下发《关于促进分享经济发展的指导性意见》(发改高技〔2017〕1245号),全面鼓励共享经济的发展。
其次,具体到共享农场上
共享农场就是花钱带小孩去游乐过家家?有些中国大妈喜欢带小孩去玩玩,拍完照,发完朋友圈就把这事给忘了,.至于发展空间大不大?谁开谁知道,刚开始挺赚,种几根苗几百块,毕竟有钱人少,穷人超多,当有钱人不想玩的时候,共享农场就变成空想农场了
走在乡间的小道上,远离了城市的喧嚣。农耕生活返璞归真,宁静致远!
早些年日本就出现了观光农业。一个小村庄搞的不是现代农业,而是原始农业。毛棚木屋,穿蓑衣打赤脚。晚上这里的农民演完戏,穿上西装开上车到城里泡酒吧去了也好惬意啊!
我是职业农民,我也一直在想我的未来。要么就是多包田多种田,我的朋友圈里一个种了3千亩田的年挣百万。他包的田全是环鄱阳湖沃野千里平原田,大的一丘田有百亩。这样的模式很难***!我种的在丘陵区,种400亩我感觉是到了极限。
我就想到了代耕农业,一个适合丘陵、山区农村发展的模式。最早代耕是,出去打工的乡亲。倒找钱给代耕户每亩50元那时是要交农业税的。我现在代耕的是一亩找我1000元。田是他自己的,1000元就是机耕机收***化肥农药管理费。稻子收多收少是他的。这是建立在乡亲们对我人品的信任上的模式。
要想把这模式跟城里人合作,就需要一个摄像头。通过这个摄像头跟认领的田主建立信任。这也复合时下的安全农产品的追责制(可溯源)我用我的良法、良知、良心为你生产安全稻米。现在的农村很多房子是铁将军把门的,花个千把元租下,搞个民宿供那些认领的田主下乡住住何偿不可得?
欢迎各“老爷”来认领你的田!我在赣西北,山水武宁县等着你!这里的山美、水甜绝对的没污染。还要告诉一个秘密,同样的水稻品种种在这里口感就是好!米饭香有嚼劲!湖区的田产量高,口感软!
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